Menippus raconte à l'ami son voyage extraordinaire, frappant l'interlocuteur avec des données précises sur la distance de la Terre à la Lune, au Soleil et, finalement, au ciel même - la demeure des dieux olympiens. Il s'avère que Menippus n'est revenu sur Terre qu'aujourd'hui; il rendait visite à Zeus.
Un ami doute: Menippus a-t-il dépassé Daedalus, devenant un faucon ou un daw?! Il ricane: «Eh bien, grand brave homme, n'avais-tu pas peur de tomber dans la mer et de lui donner le nom de Menippeus en ton nom, comme celui de son fils - Ikari?»
Menipp s'intéresse depuis longtemps à tout ce qui touche à la nature de l'univers: l'origine du tonnerre et des éclairs, de la neige et de la grêle, le changement des saisons, la variété des formes de la lune et bien plus encore. Il se tourna d'abord vers les philosophes barbus longs et pâles. Mais chacun d'eux n'a fait que contester les opinions des autres, arguant du contraire, et a exigé qu'ils ne croient qu'en lui. Ayant pris beaucoup d'argent à Menippus pour la science, ils l'ont aspergé d'une pluie de causes profondes, de buts, d'atomes, de vides, de matière, d'idées et d'autres choses. En marchant uniquement sur le sol, souvent faibles et même myopes, ils parlaient avec vantardise des tailles exactes du Soleil, des étoiles et des particularités de l'espace supralunaire. Combien de stades de Mégare à Athènes, ils ne savent pas. Mais la distance entre les luminaires supposément connus d'eux, mesure l'épaisseur de l'air et la profondeur de l'océan, la circonférence de la Terre et bien plus encore. Parlant d'objets qui sont loin d'être clairs, ils ne sont pas satisfaits des hypothèses, mais insistent obstinément sur leur droiture, affirmant, par exemple, que la Lune est habitée, que les étoiles boivent de l'eau, que le Soleil tire de la mer, comme sur une corde de puits, et la répartit également entre elles.
Menippa est également indignée par les opinions contradictoires des philosophes, leur «désaccord complet» sur la question de la paix: certains prétendent qu'elle n'a pas été créée et ne mourra jamais, d'autres reconnaissent le Créateur, mais ne peuvent pas expliquer d'où elle vient. Il n'y a pas d'accord entre ces scientifiques sur la finitude et l'infinité de l'être, certains croient qu'il existe un grand nombre de mondes, tandis que d'autres pensent que ce monde est unique. Enfin, l'un d'eux, loin d'être épris de paix, considère la discorde comme le père de l'ordre mondial. Certains croient également qu'il existe de nombreux dieux, tandis que d'autres croient que Dieu est un. Et d'autres nient généralement l'existence des dieux, laissant le monde à la merci du destin, le privant de son seigneur et chef.
Ayant perdu toute patience à cause de cette confusion de jugement, Menippus décide de tout découvrir par lui-même, montant au ciel. Attrapant un grand aigle et un faucon, il coupe leur aile et, tenant compte de l'expérience tragique de Daedalus avec de la cire fragile, attache fermement les ailes à ses épaules. Après des vols d'essai depuis l'acropole, le casse-cou survole une partie considérable de Hellas et atteint Taygète. De cette célèbre montagne, Menipp vole vers l'Olympe et, ayant stocké la nourriture la plus légère là-bas, s'envole dans le ciel. Brisant les nuages, il s'envola vers la Lune et s'assit dessus pour se reposer et, comme Zeus, inspecta toutes les terres qu'il connaissait depuis Hellas jusqu'en Inde.
La terre semblait à Menippe très petite - plus petite que la lune. Et en y regardant de plus près, il discerna le Colosse de Rhodes et la tour de Foros. Sur les conseils du philosophe Empédocle, qui n'était jamais venu de la lune, il se souvint qu'il avait une aile - un aigle! Mais aucune des créatures vivantes ne voit mieux qu'un aigle! À ce moment-là, Menippus a commencé à distinguer même les individus (sa vue était si fortement aiguisée). Certains ont navigué la mer, le deuxième a combattu, le troisième a travaillé la terre, le quatrième a poursuivi; J'ai vu des femmes, des animaux et en général tout ce qui «nourrit un sol fertile».
Menipp a également vu comment les gens pèchent continuellement. La débauche, le meurtre, les exécutions, les vols ont eu lieu dans les palais des rois libyens, thraces, scythes et autres. «Et la vie des particuliers semblait encore plus drôle. Ici, j'ai vu Hermodor l'Épicurien jurer un faux serment à cause de mille drachmes; Stoic Agathocles, qui a accusé un de ses élèves d'un tribunal pour non-paiement d'argent; l'orateur Clinius, volant le calice du temple d'Asclépios ... "En un mot, dans la vie diversifiée des terriens, le drôle et le tragique, le bon et le mauvais se mêlaient. Surtout, Menippus se moquait de ceux qui se disputaient sur les limites de leurs possessions, car par-dessus tout Hellas lui semblait "la taille d'un doigt de quatre". À une telle hauteur, Menippus semblait être semblable à des fourmis - après tout, les fourmis, apparemment, ont leurs propres constructeurs, soldats, musiciens et philosophes. De plus, selon la légende, par exemple, Zeus a créé les myrmidoniens guerriers précisément à partir de fourmis.
En regardant tout cela et en riant de bon cœur, Menipp vola encore plus haut. En se séparant, Luna a demandé à intercéder pour elle devant Zeus. Les philosophes-causeurs terrestres ont répandu toutes sortes de fables sur la Lune, et cela, elle l'a admis, en a assez. Il ne sera plus possible à la Lune de rester dans ces lieux si elle ne saupoudre pas les philosophes et ne ferme pas la bouche à ces causeurs. Laissez Zeus détruire Stoyu, écraser l'Académie avec le tonnerre et arrêter la diatribe sans fin des péripatéticiens. Grimpant vers le ciel extrême, Menippus a été accueilli par Hermès, qui a immédiatement signalé à Zeus l'arrivée d'un invité terrestre. Le roi des dieux l'a gracieusement accepté et a écouté patiemment. Et puis il est allé dans cette partie du ciel d'où les prières et les demandes des gens étaient les mieux entendues.
En chemin, Zeus a interrogé Menipp sur les affaires terrestres: combien de blé se trouve maintenant à Hellas, avez-vous besoin de fortes pluies, y a-t-il au moins quelqu'un de la famille de Phidias, et si le temple volé à Dodon a été détenu. Enfin, une question a suivi; "Que pensent les gens de moi?" «A propos de toi, Vladyka, leur opinion est la plus pieuse. Les gens vous considèrent comme le roi des dieux. "
Zeus, cependant, doute: les temps ont passé où les gens le vénéraient comme le dieu suprême, et comme un prophète, et comme un guérisseur. Et quand Apollon a fondé le devin à Delphes, Asclépios à Pergame - un hôpital, le temple de Bendida est apparu en Thrace, et Artémis à Éphèse, les gens ont couru vers les nouveaux dieux, Zeus ne fait plus que des sacrifices à l'Olympe tous les cinq ans. Et Menippus n'ose pas s'opposer à lui ...
Après s'être assis sur le trône où il écoutait habituellement les prières, Zeus commença à retirer les couvertures une à une des ouvertures ressemblant à des puits. De là sont venues les demandes des gens: "Oh Zeus, laisse-moi atteindre le pouvoir royal!", "Oh Zeus, laisse les oignons et l'ail pousser!", "Oh dieux, laisse mon père mourir le plus tôt possible!", "Oh Zeus, laisse-moi Je serai couronné aux compétitions olympiques! "...
Les marins ont demandé un bon vent, les fermiers - pour l'envoi de pluie, de draps - pour un temps ensoleillé. Zeus a écouté tout le monde et a agi à sa discrétion.
Puis il a enlevé le couvercle d'un autre puits et a commencé à écouter les serments, puis il s'est engagé dans des prédictions et des oracles. Après tout, il a donné des instructions sur les vents et la météo: «Aujourd'hui, qu'il pleuve en Scythie, que le tonnerre retentisse en Libye et qu'il neige à Hellas. Toi, Borean, souffle à Lydia, et toi, Noth, reste calme.
Après cela, Menippus a été invité à la fête des dieux, où il s'est allongé près de Pan et des Caraïbes - des dieux, pour ainsi dire, de second ordre. Déméter leur a donné du pain, Dionysos a donné du vin et Poséidon a donné du poisson. Selon les observations de Menippus, les dieux les plus élevés eux-mêmes n'étaient traités qu'avec du nectar et de l'ambroisie. La plus grande joie pour eux était l'enfant qui se levait des victimes. Pendant le déjeuner, Apollon jouait du cifar, Silène dansait une corde et les muses chantaient la Théogonie d'Hésiode et l'une des odes victorieuses de Pindare.
Le lendemain matin, Zeus a ordonné à tous les dieux de venir à la réunion. La raison en est l'arrivée de Menippus dans le ciel. Et avant que Zeus avec désapprobation n'observe les activités de certaines écoles philosophiques (stoïciens, universitaires, épicuriens, péripatéticiens et autres): "Se cachant derrière le nom glorieux de Vertu, fronçant le front, les longues barbes, ils parcourent le monde, cachant leur vile mode de vie sous une apparence décente."
Ces philosophes, corrompant la jeunesse, contribuent au déclin de la morale. Ne se souciant pas des avantages de l'État et des particuliers, ils condamnent le comportement des autres, le plus respectueux de ceux qui crient et jurent le plus fort. Méprisant les artisans et les agriculteurs qui travaillent dur, ils n'aideront jamais les pauvres ou les malades. «Mais les soi-disant épicuriens sont supérieurs à tous par leur impudence. Nous jurant dieux, sans aucune contrainte, ils vont jusqu'à oser prétendre que les dieux ne se soucient pas du tout des affaires humaines ... "
Tous les dieux sont indignés et demandent immédiatement de punir les misérables philosophes. Zeus est d'accord. Mais je dois reporter l'exécution de la sentence: les quatre prochains mois sont sacrés - la paix de Dieu a été déclarée. Mais déjà l'année prochaine, tous les philosophes seront impitoyablement détruits par la foudre de Zeus. Quant à Menippus, bien qu'ils l'aient accueilli favorablement ici, il a été décidé de lui retirer ses ailes, "... afin qu'il ne vienne plus vers nous et laisse Hermès le ramener sur Terre aujourd'hui."
Ainsi s'est terminée la rencontre des dieux. Menippus retourna sur Terre et se hâta vers la Céramique pour informer les philosophes s'y promenant des dernières nouvelles.
