Cette plus vaste des sagas sur le héros de l'épopée irlandaise Kuhulin est parfois appelée «l'Iliade irlandaise». Il est dominé par le thème de la guerre entre les Ulad et les Connaught. La raison de la guerre était l'enlèvement à la demande de Medb, la reine de Connaught, un beau taureau brun d'origine divine, appartenant à l'un des Uladas. Après avoir capturé ce taureau, Medb espérait dépasser la richesse de son mari Aylil, qui avait un beau taureau à tête blanche. Medb a commencé la guerre à un moment où toutes les colonies, à l'exception de Kuhulin, ont été frappées par une maladie magique - une faiblesse incompréhensible. Kuhulin a pris position à un gué et a forcé les guerriers ennemis à s'engager dans la bataille avec lui un à la fois.
Cette situation est une sorte de technique pour mettre en valeur le héros, qui est le protagoniste de l'histoire. C'est la différence entre la saga et l'Iliade homérique, car le départ d'Achille de la bataille permet, sans violer la continuité et l'intégrité de l'épopée, de montrer les exploits d'autres héros et d'inclure de nombreux intrigues dans l'œuvre. Dans «Kidnapping a Bull from Kualnghe», une partie importante du matériel épique est introduite dans le texte sous la forme d'inserts, d'interpolations, d'histoires d'autres personnages, ce qui interfère dans une certaine mesure avec la réalisation de l'unité organique d'une grande forme épique.
Kuhulin entre en combat avec des héros ennemis. Seul le professeur Kuhulin - Fergus, qui a rejoint le service de Medb, a réussi à éviter une telle escarmouche. Il a persuadé Kukhulin de fuir volontairement, de sorte que la prochaine fois, à son tour, il fuirait Kukhulin et emmènerait toute l'armée avec lui. Ce n'est que pendant trois jours que le héros émacié est remplacé au gué par le dieu Lug sous la forme d'un jeune guerrier. La fée guerrière Morrigan offre également son aide à Kukhulin, et lorsque Kukhulin la rejette, elle, se transformant en vache, l'attaque elle-même. Ainsi, les créatures mythologiques interfèrent dans la lutte, mais son résultat est entièrement déterminé par l'héroïsme de Kuhulin.
Kuhulin doit également se battre avec sa sœur Ferdiad (ils ont déjà étudié avec la sorcière Skatach) - un héros puissant avec une peau de corne, comme le héros des contes allemands de Siegfried. C'est Medb qui, par la puissance de ses sorts, l'a forcé à parler contre Kuhulin. Pendant une nuit de repos après les combats, les guerriers échangent amicalement de la nourriture et des potions de guérison, leurs cochers dorment à proximité, leurs chevaux paissent ensemble dans la prairie. Le troisième jour du match, Kukhulin utilise pour lui seul la fameuse technique de la «lance à cornes» et tue Ferdiad. Après la mort d'un ami, il tombe cependant dans le désespoir: «Pourquoi ai-je maintenant besoin de toute la force de l'esprit? Le désir et la folie ont pris possession de moi Avant cette mort, que j'ai causée, Au-dessus de ce corps que j'ai vaincu. "
Le duel avec Ferdiad est l'aboutissement du récit. Bientôt, les sorts sont dissipés, la maladie dans les villages disparaît et ils s'engagent dans la bataille. Et Fergus, remplissant sa promesse, fuit le champ de bataille, entraînant les troupes de Connaught derrière lui. Un taureau brun de Kualnga tue un taureau à tête blanche et se précipite le long de la terre Connaught, transportant l'horreur et la dévastation, jusqu'à ce qu'il soit lui-même écrasé à mort sur une colline.La guerre devient sans but, les belligérants font la paix: les Uladies reçoivent beaucoup de butin.
Dans d'autres sagas de ce cycle - «La naissance de Kukhulin», «Matchmaking to Emer», «Disease of Kukhulin», «The Death of Kukhulin» - les motifs de contes de fées sont également clairement exprimés. Kukhulin s'avère être soit le fils du dieu Luga, dont Dehtir a conçu en avalant un insecte avec une gorgée d'eau, soit le fils Dekhtir de sa relation avec son frère - le motif de l'inceste est caractéristique des légendes et légendes mythologiques sur les premiers rois, héros, héros, en d'autres termes, sur les ancêtres et les dirigeants différentes tribus.
La saga de la mort de Kuhulin est l'une des plus belles. Kuhulin a été victime de sa propre noblesse et de la trahison de ses ennemis. Il mange la viande de chien qui lui est offerte et viole ainsi le tabou - l'interdiction de manger la viande de son "cousin" de l'animal. Kuhulin ne peut pas permettre aux druides de Connaught de chanter un "chant méchant", un sort de sorcellerie contre son clan et sa tribu, et lance donc la lance trois fois en avant avec un arbre, d'où, selon la prédiction, il devrait mourir. La lance tue d'abord le conducteur, puis le cheval, puis le héros. Les femmes des Uladas voient l'esprit de Kuhulin planer dans l'air avec les mots: «Oh, Emain Maha! Oh, Emain Maha - le grand, le plus grand trésor! »
On retrouve dans les mots épiques pleins de sens profonds qui caractérisent le destin tragique du destin de chaque personne, ce n'est pas pour rien que les gens disent «presque toujours les meilleurs meurent», et dans l'une des sagas nous lisons: «Il y avait trois défauts à Kuhulin: ce qu'il était trop jeune, qu'il était trop courageux, qu'il était trop beau. "
