À propos de la loi donnée par Moïse, et à propos de la grâce et de la vérité révélées par Jésus-Christ, et comment la loi a été adoptée, et la grâce et la vérité ont rempli la terre entière, et la foi s'est répandue à travers tous les peuples jusqu'à notre peuple russe; et louange à notre grand prince Vladimir, avec qui nous avons été baptisés; et prière à Dieu de toute notre terre
Le monument est un discours, un sermon festif. Les principaux thèmes de l'œuvre sont indiqués dans le titre. Il s'agit de la supériorité de la «grâce» sur la «loi», qui dans le sermon est interprétée comme le Nouveau et l'Ancien Testament, ou le christianisme et le judaïsme; la diffusion de la doctrine chrétienne parmi les "nouveaux" peuples, y compris les Russes; louange au baptiseur de Rus, le prince Vladimir.
Après une introduction rhétorique, où Hilarion dit qu'il ne se réfère pas à l'ignorant, mais à la "douceur rassasiée du livre" et, en conséquence, aux personnes partageant les mêmes idées, l'orateur russe commence à déployer directement des images parallèles des Écritures et à les interpréter dans le contexte de son sujet. L'auteur appelle Hagar et Sarah l'image de la loi et de la grâce.
Selon la Genèse, Abraham et Sarah n'avaient pas d'enfants. Sarah invite ensuite Abraham à «entrer» l'esclave Agar et à lui donner naissance. Racontant l'histoire biblique, Hilarion continue de lui-même: Grace dit aussi à Dieu qu'il n'est pas encore temps qu'elle descende sur terre et sauve le monde, que la Loi soit établie en premier. Abraham donne naissance au fils d'Ismaël de Agar, et Dieu descend sur le Sinaï et donne à Moïse la loi, que l'auteur appelle "l'ombre, pas la vérité". Une fois à midi, Dieu apparaît à Abraham et Abraham le reçoit. Hilarion relie également les autres à cette image: le Seigneur est descendu dans le ventre de la jeune fille et elle l'a reçu. Dieu «a ouvert le ventre» de Sarah, et elle donne naissance à un fils, Isaac. Une femme libre donne naissance à un enfant gratuit. Ceci est un type de grâce. La grâce est déjà la vérité, pas la loi, pas l'ombre. Après un moment, Sarah remarque qu'Ismaël offense Isaac. Elle a demandé à Abraham de chasser Agar et son fils. Les Juifs ont donc été expulsés de leur pays, la lumière de la lune a cédé la place à la lumière du soleil et la loi a reculé devant Grace.
De plus, Hilarion, en utilisant des images bibliques et évangéliques, mène une autre idée importante sur l'entrée de la Russie dans la famille des peuples chrétiens, l'accomplissement des prophéties de l'Ancien Testament. La dernière partie de la «Parole» est consacrée à la louange du prince Vladimir. Selon Hilarion, Vladimir lui-même est venu miraculeusement au christianisme et y a amené tout son peuple.
