: Le jeune Anglais, marre de la vie, part en voyage, espérant trouver le sens de la vie et trouver la paix dans l'unité avec la nature, mais ne trouve toujours pas de réconfort.
Les titres des chapitres du récit sont conditionnels. Avec le troisième chapitre, la personnalité du conteur se confond avec la personnalité du protagoniste.
Dans la préface, l'auteur prévient qu'Harold n'est pas un modèle. Sur ce point, il a tenté de montrer à quoi aboutit «la corruption précoce du cœur et la négligence de la morale»: pour une telle personne, à la fois la beauté de la nature et la joie du voyage sont perdues, et seule l'ambition demeure.
La première chanson. Portugal et Espagne
La première moitié du XIXe siècle. Le jeune anglais Harold, un libertin et un joueur, passe sa vie dans des beuveries et des amours décontractées.
Harold - un jeune aristocrate anglais, fatigué de la vie, n'aime personne, pas aimé de personne, sujet à la dépression et à la dépression
À dix-neuf ans, il s'ennuyait.
Mais dans le cœur de Childe a pris une douleur sourde
Et sa soif se refroidit,
Et souvent l'éclat de ses larmes soudaines
Seuls les indignés s'éteignirent éteints.
En attendant la force sarcastique
Elle a appelé pour quitter la région où il a grandi ...
Voulant comprendre le but de sa vie, Harold part en voyage sans dire au revoir à sa mère et sa sœur.
Son voyage commence au Portugal, affecté par l'invasion de l'armée de Napoléon. La flotte anglaise protège le Portugal des forces napoléoniennes, donc les Portugais sont obligés de se soumettre à l'Angleterre, c'est pourquoi Harold les méprise et les considère comme des esclaves.
Harold quitte la ville sale de Lisbonne et se rend au Portugal, visitant le château, où les Français vaincus ont signé un accord sur l'évacuation de l'armée française du Portugal et ont reçu le droit de retirer leurs troupes sur des navires anglais. Harold considère cela comme une honte.
Le vagabond s'installe en Espagne occupée par Napoléon, dont les fiers habitants ne veulent pas devenir esclaves. Ils ont réveillé l'esprit de la Reconquista - une guerre entre Arabes, Espagnols et Portugais, qui a duré plus de sept siècles, au cours de laquelle les chrétiens ont vaincu. Seules des chansons sont restées en mémoire de cette guerre.
Harold à Séville. Bientôt, la ville est occupée par les Français, mais tandis que Séville s'amuse, contrairement aux paysans en deuil sur les vignobles foulés.
Conduisant à travers les montagnes de la Sierra Morena, Harold voit que les Espagnols sont prêts à résister aux troupes napoléoniennes. Il se souvient de la courageuse beauté espagnole de Saragosse, qui a combattu avec les hommes. Mais toutes les femmes espagnoles ne sont pas si courageuses. Harold croit qu'ils ont été créés «pour le charme de l'amour» et décrit leur beauté et leur passion.
Harold à Cadix, où règne une fête éternelle, et le dimanche la corrida a lieu. Il décrit ce spectacle sanglant. Pour les Espagnols, le saturé Harold est indifférent. Il ne consacre de la poésie qu'à la belle Inesa, où il demande de ne pas attendre de lui l'amour.
Harold admire Cadix, qui a résisté aux Français pendant plus de deux ans. Les nations asservies attendent que l'Espagne renverse l'oppression de Napoléon et vont suivre son exemple.
Le poète consacre la fin du chapitre à son ami, qui n'est pas mort au combat, mais est mort d'une maladie.
La deuxième chanson. Grèce et Albanie
Le poète décrit la Grèce - elle est sous la domination des musulmans, qui sont indifférents à son histoire ancienne. En regardant l'ancien crâne, le poète voit la futilité de la vie humaine et est triste pour son ami décédé en Angleterre.
Le poète a honte de ses compatriotes qui ont volé des œuvres d'art qui "ont épargné le temps, les Turcs, les Goths". Les Grecs ont demandé la protection de l'Angleterre, mais elle n'a pas intercédé pour la Grèce, mais l'a pillée.
Quittant l'Espagne, Harold nage le long de la côte méditerranéenne dans une frégate militaire anglaise, méditant le jour et s'amusant la nuit.Maintenant, il est plus proche de la nature que d'une société où l'amitié et l'amour sont faux. Il se souvient de la façon dont Florence a résisté à la coquette, ne réussissant pas à fusionner avec l'essaim de ses fans.
Harold en Albanie, qui est sous le joug des Turcs.
Là, un léopard féroce se cache dans les fentes,
L'aigle plane, libre et puissant.
Là, les gens sont libres, comme une bête et un oiseau,
Et la tempête, célébrant le nouvel an, s'amuse.
Il passe devant la capitale de l'Albanie et s'enfonce plus profondément dans les montagnes, où il plonge dans la nature, oubliant les gens d'en bas. Descendu dans les vallées, il se rend à Tepelena, où vivent les Grecs, les Albanais, les Macédoniens, les Turcs.
Harold en a assez du luxe musulman de Tepelena, et il s'installe parmi les Albanais fiers, courageux et durs. Ils avertissent Harold d'un gangster qui a occupé un passage de montagne et émettent des guides fiables. Harold arrive en toute sécurité dans le golfe d'Utraki.
Le poète regrette à nouveau la Grèce, ayant oublié ses héros et n'espérant que de l'aide étrangère. Les Grecs célèbrent les fêtes musulmanes et ne se souviennent pas de leur riche culture.
Le poète termine le chapitre avec des souvenirs de sa femme bien-aimée, décédée peu de temps après son retour en Angleterre.
La troisième chanson. Belgique, Allemagne, Suisse
Après une pause de six ans, le poète décide de continuer le poème et, comme Harold, part en voyage. Le poète n'attend pas de miracles de la vie, ne ressent ni amour ni haine, et veut enfin capturer ses images préférées en vers.
D'Albanie, Harold revient en Angleterre et est convaincu que la haute société lui est étrangère. Le désir des noirs le fait partir pour un nouveau voyage, et le voici en Belgique, à Waterloo.
Le poète décrit une bataille à laquelle ont participé des troupes de toute l'Europe. Puis un parent du poète est décédé, dont il a accidentellement insulté le père. En guise d'excuses, le poète décrit son courage.
Le poète parle de Napoléon qui, même après avoir perdu le pouvoir, a effrayé le monde avec "un écho de gloire d'autrefois". Après le grand tyran, ses partisans sont restés, qui ont longtemps confondu l'esprit des gens.
Dans la vallée du Rhin, Harold admire les ruines de châteaux imprenables, dont les propriétaires se disputaient et se livraient au vol. Beaucoup de ces guerres ont éclaté contre les femmes. L'arrivée du printemps fait rêver Harold d'amour. Il se souvient de la seule femme bien-aimée qu'il n'a jamais épousée.
Harold dans la ville allemande de Coblence, sur la tombe du général napoléonien Marceau. Le poète glorifie le courage et la pureté spirituelle de Marceau. Près de Coblence - les ruines du château d'Ehrenbreitstein, ses défenseurs ont résisté aux Français pendant deux ans.
Harold ne trouve aucune paix et fuit les gens vers les Alpes.
... Fuite de personnes -
Ni haine, ni mépris.
Non, c'est une évasion dans les profondeurs de son âme,
Pour que les racines ne sèchent pas par négligence
Parmi la foule, où dans un cercle fou -
Infections d'une victime commune à un jeune âge -
La nôtre, nous voyons une dégénérescence tardive ...
Dans une retraite, le poète raconte comment l'air fatigué des ragots et de l'opinion publique a ravivé l'air curatif des Alpes. Anticipant une mort imminente, il espère mourir au sein de la nature.
Le poète parle avec admiration de Jean-Jacques Rousseau, né dans les Alpes. La philosophie du Rousseau à moitié fou a provoqué une révolution en France, mais les Français ne pouvaient pas garder la liberté.
Harold passe une nuit tonitruante sur les rives du lac Léman (lac Léman) et visite la patrie du grand philosophe Voltaire.
A la fin du chapitre, le poète s'adresse à sa fille Ada et espère qu'elle aimera son père malgré les scandales et pleurera sur sa tombe.
La quatrième chanson. Italie
La préface du quatrième chapitre est une lettre du poète à un ami, l'écrivain anglais John Hobhouse, qui l'accompagna et écrivit des explications sur le poème.
Poète dans la Venise décrépite, qui était autrefois vénérée par de nombreux pays. Même après avoir perdu sa richesse, Venise est restée le visage de l'Italie. Le poète regrette que les Vénitiens aient perdu leur liberté, et l'Angleterre ne les a pas protégés.
Le poète parle de Shakespeare, dont plusieurs héros vivaient à Venise, puis se souvient de l'Angleterre.Il veut être enterré dans sa patrie, même s'il meurt dans un pays étranger. Des souvenirs réveillent en lui des tourments douloureux.
En Italie, le poète visite la tombe et la modeste maison de Francesco Petrarch et se souvient de Dante Alighieri, le créateur de "Divine Comedy".
À Florence, le poète admire la statue de Vénus, qui est conservée dans la Galerie des Offices. Dans l'église du tombeau de Santa Croce, il vénère les cendres de Galileo, Alfieri, Michelangelo et Machiavelli. Le poète considère Florence ingrate, car ses dirigeants ont expulsé Dante, Pétrarque et Boccace, et plus tard, il n'y avait pas de place pour leurs tombes.
Le vagabond admire les hauts sommets des Apennins boisés, est triste de l'ancienne grandeur de Rome, affaiblie par les invasions des barbares, et rappelle les grands dictateurs romains. Napoléon pourrait leur être comparé s'il n'avait pas été renversé.
Le poète parle de la vérité, qui n'est pas dans sa société moderne, où «le bien est accidentel, il n'y a pas de barrière au mal» et les gens sont «esclaves du succès, de l'argent et des différences». Leurs descendants hériteront de «l'esprit esclavagiste» et lutteront non pour la liberté, mais pour le despotisme de la monarchie absolue.
Il rêve qu'un homme comme Bolivar ou Washington libérera l'Europe. Après la chute de Napoléon, les Français ont renoncé à la liberté et sont revenus à la monarchie, mais le poète pense qu'un jour l'Europe sera libre.
Le poète visite le mausolée d'un noble romain et se demande ce qu'était cette femme, qu'elle aimait et comment elle est morte.
Le poète espère qu'une tentative de revêtir ses pensées de poésie lui donnera la force de continuer son voyage. Les ruines antiques de Rome suscitent de forts sentiments chez le poète, il pense que la renommée et l'indépendance sont toujours remplacées par la débauche et la barbarie.
La légende de la nymphe Égérie, la bien-aimée d'un des anciens rois romains, amène le poète à penser à l'amour, qu'il considère comme du poison, surtout pour les jeunes. L'amour les empoisonne, ils commencent à rêver d'un idéal qui n'est pas dans la nature, et ils l'ont cherché toute leur vie. Même les amoureux ne restent pas heureux longtemps - la réalité détruit leurs sentiments.
La vie du poète est un arbre aux fruits vénéneux. Il veut défendre au moins son «droit de pensée et de jugement» et espère que les versets lui survivront, et cela vengera ses ennemis de mensonges et de calomnies. Il méprise ses ennemis, mais leur pardonne, car il est brisé par la lutte contre le mensonge, la trahison, les potins sales et anticipe une mort prématurée.
En mer Méditerranée, le poète s'est finalement séparé de son héros.
Mais où est mon voyageur ...
Ou a-t-il disparu et mon couplet attend la finale?
Le chemin est terminé, et le voyageur est parti,
Et ses pensées, et si tout ce qu'il était,
Et ce cœur battait et souffrait
Alors laissez-le disparaître, comme s'il ne vivait pas ...
Le poète aime la mer et voudrait terminer ses jours ici avec sa bien-aimée. Il est heureux d'avoir écrit ce poème et espère que le lecteur aura trouvé dans sa création «le noyau de la morale».
Le récit est basé sur la traduction